جمجمه زنی مربوط به ۹۰۰۰ سال پیش از یک تغییر عمدی در جمجمه برخی انسان‌ها در دوره‌ای از عهد باستان پرده برداشته است.

هرمز همایون‌پور کتاب‌های «در کشاکش دین و دولت»، «همگام با زمانه» و «میعاد در دوزخ» را از کتاب‌های برجسته‌ای عنوان می‌کند که در سال گذشته‌ خوانده است.

محمد جعفری قنواتی می‌گوید: سیاه در فرهنگ ایرانی، چه حضور او در اساطیر ما و چه استمرار این حضور در نمایش‌های آیینی و سنتی ما، به هیچ عنوان با نژادپرستی ارتباطی ندارد.

یک استاد دانشگاه در واکنش به حاشیه‌های به‌وجودآمده درباره حاجی‌فیروز به این پرداخته که سیاهی چهره او از کجا آمده است.

شکرخواه، استاد علوم ارتباطات با بیان اینکه اینفودمی بیشتر تکیه بر آرزوها دارد تا حقایق موجود، اظهار کرد: هم‌اکنون سر پیچ خطرناکی هستیم و باید مفاهیم را به زبان ساده بیان و اثبات کنیم. در این مسیر نیاز به یک همگرایی اولیه داریم تا یک زبان مشترک پیدا کنیم.

یک پخش‌کننده و سینمادار می‌گوید: ‌اگر مردم بدانند که سینماها باز و فیلم‌های جدیدی در حال اکران هستند، اوضاع سینما در سال جدید بهتر می‌شود.

پری ملکی درباره وضعیت موسیقی بانوان در سالی که گذشت، می‌گوید: سال ۹۹ بدترین و سخت‌ترین دوران بود؛ بخصوص برای بانوان اهل موسیقی.
او همچنین معتقد است که خانه موسیقی تنها یک نام است و انتظار صنفی از آن نمی‌توان داشت.

ناصر ممدوح می گوید، کرونا در سالی که گذشت باعث شد تا دوبلورها نقش‌هایشان را به تنهایی ضبط کنند و این مساله به کار دوبله لطمه بسیار زد.

نمایش فیلم‌های سینمایی اکران نشده از تلویزیون به زعم برخی یک اتفاق مثبت محسوب می‌شود، اما در عین حال این سوال قابل طرح است که آیا حمایت‌های این چنینی برای تمام فیلم‌های سینمایی اجرایی می‌شود؟

او را به عنوان «هنرمند هیچ‌ساز» می‌شناسند. مجسمه‌سازی که پیکره می‌سازد اما خبری از سر و دست و پا نیست. انتزاع در کارهایش حرف اول و آخر را می‌زند؛ آن هم در ترکیبی عجیب و البته محبوب از مدرنیسم و فرهنگ سنتی و عرفان ایرانی.